【编者按】在肯尼亚东部黑色岩石之下,隐藏着一个跨越百万年时光的神秘地底世界。当阿联酋资本支持的水泥厂试图推平这片承载着原住民信仰与祖先遗骨的神圣洞穴时,一场现代文明与古老传统的对决轰然上演。贫困社区内部撕裂,政府立场矛盾,跨国公司承诺的就业与发展如同镜花水月。令人振奋的是,当地居民用五年坚守换来司法胜利,但这真的是终点吗?当我们为文化遗产的存续欢呼时,那些已售出土地的家庭正面临无家可归的困境——发展与传统,究竟该如何平衡?

在肯尼亚东部的黑色岩层之下,大地裂开一道通往隐秘世界的大门——这是历经数百万年形成的古老洞穴迷宫。

在阴凉的洞窟中,紫色花朵于黑暗中绽放,祖先的骸骨在此安眠。乔尼族人低声祈祷,献上祭品,将绸带系于石壁召唤神灵。

世代守护者如卢加迪·鲁尼亚·希帕始终引领信徒穿越洞穴,延续着父辈与祖辈的使命。在某处洞室中,他通过献祭山羊向神灵表达感恩。

"我知道他们能听见我的声音,"他在黑暗中如是说。

但过去五年间,希帕和他的族人进行了一场无人看好的抗争——当阿联酋资本支持的企业计划推平240多公顷土地(包括大部分洞穴)建设水泥厂时,他们选择了战斗。

上个月,奇迹发生了。

在居民和环保组织的联合诉讼下,肯尼亚法院撤销了该公司的开采许可。

这场胜利在采矿企业疯狂重塑地貌的非洲地区显得尤为珍贵。

在肯尼亚海岸线,钛矿和水泥企业通过缺乏透明度的协议大量圈地,这些交易常因承诺就业与发展落空而遭受诟病。

胜利的喜悦仍带着脆弱性。

法院判决终结了让这个贫困社区割裂的激烈争端,也揭示了经济发展与文化保护间的深层矛盾。

当部分人担忧传统生活方式与不可替代遗产将消失时,许多家庭选择出售土地,期盼企业兑现给子女带来就业与美好未来的承诺。

甚至肯尼亚政府内部也存在分歧。

矿业部长亲临现场考察,其部门全力支持项目,视其为经济衰退中吸引外资的重要契机。

但隶属文化部的国家博物馆体系却悄然反对。

在一封未公开的内部信中,博物馆警告该项目将永久摧毁国家文化遗产,并已将洞穴申报联合国教科文组织世界遗产。

"人类破坏导致活态遗产空间消失,将对社区认同造成不可逆的伤害。"博物馆在陈述中强调。

「投资者降临」

查辛巴的山丘俯瞰印度洋,居住着约2万人口,其中多数属于海岸最古老原住民乔尼族。

这里的生活节奏比沿海城镇更古老:玉米与椰子收获、部落集会、在祖先土地上的洞穴中祈祷。

许多家庭居住在散落农田的木屋中,没有电力与自来水。整个地区仅有一所小型医院。

2019年末,一名陌生人的到来改变了一切。他承诺带来就业、更安全的道路、清洁饮水和新医院。

美籍肯尼亚企业家迈克尔·恩乔罗格历时多年寻找场地,计划建造肯尼亚首座氢动力水泥厂。

考察全国多地后,他锁定偏远的查辛巴——这片土地下埋藏着近160公里长的远古石灰岩矿脉。

这种石灰岩经加热粉碎后与黏土混合,遇水即形成水泥。据称矿藏可持续开采超一个世纪。

恩乔罗格与阿布扎比企业Super Cement合作,共同投资9000万美元。

他将工厂命名为"Mashujaa"(斯瓦希里语意为"英雄"),承诺为这片被遗忘的土地带来世代变革。

"我们要为极度落后的社区创造价值,"恩乔罗格去年在某海滨酒店受访时表示,并承诺保留2.7公顷包含乔尼族最神圣遗址马维梅鲁洞穴的区域。

但建设计划需要大量土地。

恩乔罗格开启复杂使命:追踪查辛巴山区数百名地主(许多人因业主未留遗嘱而身份不明),登门拜访、确认继承人、出席长老会议和城镇论坛。

"他无处不在,"老居民萨利姆·奇博说,"我们都称他"投资者"。"

最初,人们怀着谨慎的期待。

要养活七个孩子且土地贫瘠无法耕种的凯文·姆瓦奇蒙耶认为这是转机。2020年,他出售了1.6公顷土地。

"这能产生倍增效应,"他说,"或许我们能开个小店卖食物。"

许多人效仿此举,但不安情绪开始蔓延。随着土地交易加速,社区裂痕日益加深——宗族分裂,兄弟反目。

凯·姆瓦洪加发现外地亲戚未告知现居者就出售了家族土地,他因此面临无家可归的威胁。

即便获得补偿者亦认为金额过低。《纽约时报》获取的交易文件显示,Mashujaa每英亩报价20-30万肯尼亚先令(1500-2300美元),常由多户分割。多数家庭表示最终所得微不足道。

抗争之路

疑虑与挫折感与日俱增。许多居民表示不仅受到企业施压,更遭遇政府官员胁迫。

乌玛兹·谢拉回忆起2021年末当地酋长鲁本·恩达戈的来访:"他说如果我们不卖,政府将强征土地。"她的儿子坚决反对出售。

内部记录显示这位前酋长不仅是传话人:作为公司登记在册的盟友,他组织销售会议、逐户游说,并在居民与环保组织上诉案中担任Mashujaa法律证人。

去年十月记者采访时,发现Mashujaa官员直接在恩达戈家中办公。他否认胁迫指控:"无人被迫出售。"

自2019年恩乔罗格抵达查辛巴,小规模居民与环保主义者就开始反击。领导这场斗争的是乔尼族长者、前国会议员兼环保主义者姆塔纳·莱瓦。

他与村民制定多层次战略:联合传统长老、文化环保组织、科学家与律师。到2024年,他们向肯尼亚环境监管机构提交系列申诉——由不同机构分别递交,逐步构建证据链。

马林迪博物馆协会质疑为利益牺牲遗产;肯尼亚国家博物馆警告文化不可逆损失;最老牌环保组织"自然肯尼亚"记录受采矿威胁的稀有物种。

甚至政府环境投诉委员会也启动调查,质疑社区咨询程序被操纵或仓促进行。

他们与东非洞穴勘探组织合作记录新发现洞穴,并游说政府于2023年6月成功申报联合国教科文保护地。

然而2024年7月,Mashujaa仍获得了首张采矿许可证。

联盟立即向国家环境法庭提出上诉,在运营启动前成功叫停项目。

"他指望拿到许可后无人反对,"莱瓦评价恩乔罗格,"但我们深知自己的权利,并为之奋战。"

胜利之后

今年八月,法院判决居民胜诉,理由包括洞穴的文化价值、稀有生态系统,以及未就项目风险收益与社区充分协商。

"他们利用当地社区可能文化程度不高,未能真正认识土地价值,"环境法庭工作人员邓肯·奥尼扬戈表示。

Mashujaa尚未表明是否上诉。

"目前无可奉告,"恩乔罗格在判决当日对《纽约时报》表示。

但即便获胜,许多家庭仍面临不确定未来。奥尼扬戈指出,Mashujaa仍持有土地所有权,根据肯尼亚法律,售出土地的家庭无法索回。

德切·古尼原以为出售土地是明智选择。如今他住在墙有破洞的未完工房屋中,资金耗尽。"我后悔卖了地,"他说,"所有钱都消失了。"

仍有人期待公司建厂,带来工作机会与土地收益。

在洞穴深处,疗愈师塞丽娜·奇韦策·杰夫瓦仍在进行仪式。

女人们围圈吟唱召唤神灵,焚香缭绕,玫瑰水洒落肩头,打击乐声回荡。仪式在石灰岩洞中的歌舞高潮中结束。

本文原载于《纽约时报》

作者:莎拉·赫特斯、穆罕默德·艾哈迈德

摄影:布莱恩·奥蒂诺

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